Música, por favor

Si tenemos interés por saber quienes fueron nuestros antepasados, si uno de nuestros deseos es conocer cuál fué el mundo en el que vivieron, las circunstancias históricas en las que se vieron envueltos, los pensamientos y hasta los sentimientos que marcaron sus existencias, no podemos olvidarnos de algo muy importante: la música.

Antiguamente fué la música quizás la manifestación artística más próxima a nuestros paisanos, prácticamente la única que enriquecía su vida cotidiana. Hay que admitir que en el medio rural no se leía mucho. Tampoco es que nuestros antepasados pudieran acudir al teatro muy a menudo ni que disfrutaran con la contemplación de la pintura o la escultura, pero la música...

En el pueblo se cantaba con cualquier ocasión: en castellano o en latín en las fiestas religiosas (misas, rosarios, procesiones, funerales, alleluyas, villancicos), o en las fiestas profanas (rondas, bailes en la plaza para la Fiesta de agosto, o en algún sitio cerrado para la Feria de septiembre, en Navidad, Año Nuevo, Reyes, Domingo de Resurección; en pasacalles y romerías).

Nuestros antepasados no tenían que esperar ninguna celebración especial para disfrutar de la música: cantaban los niños en sus juegos (mientras hacían el corro de la patata, o saltaban a la comba, jugando al "donde están las llaves" o a "Dos soldados van a Francia"...), se cantaba en las casas (las madres a sus hijos, las jóvenes mientras trabajaban), los hombres en el campo, los abuelos alrededor de la estufa.

Todo esta riqueza musical forma parte de nuestro patrimonio regional, aunque a veces su ámbito se limitara sólo a algunos pueblos o, incluso, algunas composiciones se cantaran únicamente en un determinado lugar.

En este contexto, queremos destacar la existencia de una interesante página por internet en la que se recogen los cantos tradicionales de muchos pueblos de Aragón. Su creador, Alberto Turón Lanuza ha hecho, y sigue trabajando en ello, una recopilación exhaustiva de toda la música tradicional aragonesa. En su documentada página se encuentran muchas composiciones particulares de nuestro patrimonio folklórico, con el fin de poder disfrutar de ellas y preservarlas del olvido.


Pero al hablar de música siempre es mejor recurrir a los sonidos que a las palabras. Se puede escuchar toda esa música autóctona de la que hemos hablado en:

http://www.arafolk.net/

Así es que, ¡música, por favor!

O

O

Manuel Larruy y su "peculiar" dieta

Anselmo Gascón de Gotor: "Aragonés con un vaso de vino"

Nuestro antepasado vivía en Barbastro (Huesca). Se llamaba Francisco Larruy y era maestro alpargatero. Cuando su hijo Manuel se casó con Antonia Barasona, Francisco Larruy le nombró heredero universal, pero reservándose para él el derecho de usufructo de todos los bienes, medida de precaución que solía tomarse casi siempre.

Pasados unos años, Manuel Larruy, el hijo, se puso enfermo y decidió hacer testamento. Era el 4 de febrero del año 1753. En dicho documento nombraba “herederos fideicomisarios de todos sus bienes y en tutores y curadores de sus hijos menores y en executores testamentarios” a su padre, Francisco Larruy, a su mujer, Antonia Barasona, y a un amigo vecino de Barbastro, que se llamaba Jaime Allué.

Al poco tiempo, Manuel Larruy murió. Tal y como estaba establecido en el testamento que había otorgado, las personas que había designado como tutores tenían la obligación de elegir heredero. Así, pues, el abuelo Francisco Larruy fue requerido oficialmente para que acudiera el día y hora señalados a manifestar su opinión. Y allí acudió Francisco.

Antonia Barasona, la viuda, y Jaime Allué, el amigo de la familia, eligieron como heredero a Manuel Larruy Barasona, hijo del difunto, pero para el abuelo esa no era la buena decisión, y, sobre todo, lo que no quería hacer él era renunciar al usufructo que todavía conservaba sobre todos los bienes de la familia. Así es que dijo que no, que él no cedía nada y que no nombraba heredero.

Finalmente, las razones que argumentaron los cotutores y el resto de la familia hicieron cambiar de parecer a Francisco Larruy que, después de reflexionar y comprender que a su edad ya no necesitaba demasiadas cosas de este mundo, accedió a renunciar al usufructo del que aún gozaba, manifestando:

“Y aún para que el expresado Manuel, mi nieto y heredero con más facilidad y menos reparos pueda mejor lograr su estado de matrimonio, y en señal del verdadero amor que le tengo, cedo y renuncio válida y eficazmente en su fabor todo aquel derecho y acción que con fuerza de Señorío y usufructo tengo reservado sobre todos los bienes y universal herencia que quedaron por muerte del dicho Manuel mi hijo y padre de aquél, cuya cesión y renuncia hago”.

Lo que nos llama más la atención de este caso, es la única condición que el abuelo impuso para llevar a efecto su renuncia, que es la siguiente:

“Con la condición y no sin ella, de que dicho mi heredero tenga obligación de darme los alimentos necesarios, a saver es para mi desayuno unas sopas y un guebo y dos dineros de vino. Al mediodía la comida, compuesta con ración de quatro dineros de carnero y dos dineros de vino y la misma ración de carne y vino para cenar con el pan correspondiente de blanco, con tal empeño que no cumpliéndome con estos alimentos pueda yo usar de mi derecho del señorío y usufructo”.

¡Mucha carne y mucho vino! Menos mal que el desayuno lo tomaba ligero...

María José Fuster